梅花这首古诗的内容68句
1、年复一年，不见旁人相惜，唯独那吹拂的春风，每年归来相探。
2、王安石（宋）
3、遥知不是雪，为有暗香来。
4、当然，“遥知”两句诗也未必是实写诗人于远处闻到梅花的香色，从而得出是梅非雪的结论，而只是虚写，极言梅花的香气之浓。
5、这首诗表达了作者坚持自我的信念，诗人通过对梅花不畏严寒的高洁品性的赞赏，用雪喻梅的冰清玉洁，又用“暗香”点出梅胜于雪，说明坚强高洁的人格所具有的伟大的魅力。作者在北宋极端复杂和艰难的局势下，积极改革，而得不到支持，其孤独心态和艰难处境，与梅花自然有共通的地方。
6、梅花的高贵品质。
7、【赏析】
8、这首小诗语言简捷明了，刻画人物形象采用相互映衬的方法，使诗人老而悠闲与儿童幼而天真的形象展现在读者面前。
9、首二句写墙角梅花不惧严寒，傲然独放，末二句写梅花洁白鲜艳，香气远布，赞颂了梅花的风度和品格，这正是诗人幽冷倔强性格的写照。诗人通过对梅花不畏严寒的高洁品性的赞赏，用雪喻梅的冰清玉洁，又用“暗香”点出梅胜于雪，说明坚强高洁的人格所具有的伟大的魅力。作者在北宋极端复杂和艰难的局势下，积极改革，而得不到支持，其孤独心态和艰难处境，与梅花自然有共通的地方。这首小诗意味深远，而语句又十分朴素自然，没有丝毫雕琢的痕迹。
10、古诗《梅花》写的是凌寒傲雪孤芳不俗花香馥郁的梅花。
11、月摇横水影，雪带入瓶枝。
12、这首咏梅诗吟咏的是早春之梅。全诗虽仅4句20字，却较为形象地刻画了早春梅花的神韵和香色。前两句“墙角数枝梅，凌寒独自开”，写颇有寒意的早春时节，万物皆未萌芽，唯独墙角数枝梅花迎寒绽开。这两句写梅花，不绘其形，而传其神。“墙角”二字点明地点；“独自开”与“数枝梅”相照应，传递了梅先天下春的信息；“凌寒”二字交代时间，突出了春梅于严寒中傲然怒放的性格特征。不过，这两句诗写梅花不畏严寒傲然怒放，并非首创。在此之前，已有别的诗加以描绘了。如南朝陈诗人谢燮的《早梅》诗：“迎春故早发，独自不疑寒。畏落众花后，无人别意看”，紧扣一个“早”字，用表现人的心理状态的“疑”与“畏”字写梅花，使之人格化，从而惟妙惟肖地反映了其傲霜斗雪迎春的高尚品格。
13、参考资料来源：
14、杨万里这首《梅花》来说，那就是一首很趣的作品，在这首诗中他赞美了梅花高尚的品格，还有对于梅花的喜爱，同时也化用了前人的诗意，所以水平也是很高，不仅写出了新意，同时每一句都是经典。
15、墙角数枝梅”，“墙角”不引人注目，不易为人所知，更未被人赏识，却又毫不在乎。“墙角"这个环境突出了数枝梅身居简陋，孤芳自开的形态。体现出诗人所处环境恶劣，却依旧坚持自己的主张的态度。
16、次句用设问和拟人手法提出问题：梅花究竟是为谁开放为谁凋谢呢？梅花的开放和凋零，本是自然现象，但作者联想到自己的人生起伏，自然感慨寄寓到梅花上，因而发出这样的感叹。
17、遥：远远地。知：知道。
18、【诗人简介】
19、较之前两句，后两句“遥知不是雪，为有暗香来”写梅花的香色，则写得较为新颖别致。“遥知不是雪”，着眼于人们的视觉形象，含蓄地写梅花的纯净洁白。尽管这句诗否定了诗人于远处所看到的墙角凌寒独自绽开的数枝梅花是雪，但它实际上曲折地反映了梅白似雪的色彩。试想，假如这梅花不是白的，而是红的或是其他颜色，诗人会由此而联想到雪吗？正因为梅花似雪，唐代诗人张谓的《早梅》诗句“不知近水花先发，疑是经冬雪未消”，以错把梅枝当作雪枝来反映白梅早发、皎洁似雪的特点，才给人以“错”而无误，“错”中见奇之感。
20、梅花，香色俱佳，独步早春，具有不畏严寒的坚强性格和不甘落后的进取精神，因而历来为诗人们所吟咏，所歌颂。在我国古代为数众多的咏梅诗中，王安石的《梅花》堪称一首饶有特色、脍炙人口的佳作。
21、《梅花》是北宋诗人王安石创作的一首五言绝句。此诗前两句写墙角梅花不惧严寒，傲然独放；后两句写梅花的幽香，以梅拟人，凌寒独开，喻典品格高贵，暗香沁人，象征其才气谯溢。亦是以梅花的坚强和高洁品格喻示那些像诗人一样，处于艰难环境中依然能坚持操守、主张正义的人。全诗语言朴素，写得则非常平实内敛，却自有深致，耐人寻味。
22、凌寒：冒着严寒。
23、墙角数枝梅，凌寒独自开。
24、这首咏梅诗吟咏的是早春之梅。全诗虽仅4句20字，却较为形象地刻画了早春梅花的神韵和香色。前两句“墙角数枝梅，凌寒独自开”，写颇有寒意的早春时节，万物皆未萌芽，唯独墙角数枝梅花迎寒绽开。这两句写梅花，不绘其形，而传其神。“墙角”二字点明地点；“独自开”与“数枝梅”相照应，传递了梅先天下春的信息；“凌寒”二字交代时间，突出了春梅于严寒中傲然怒放的性格特征。
25、唯有春风最相惜，一年一度一归来。
26、《偶作五绝句》清代：袁枚
27、“凌寒独自开”，“独自”，语意刚强，无惧旁人的眼光，在恶劣的环境中，依旧屹立不倒。体现出诗人坚持自我的信念。
28、首句描写梅的生长环境，玉石做的门堂前有一棵梅花树，强调梅花生长开放在“白玉堂前”，白玉象征着洁净高雅，以环境衬托出梅的高洁和与众不同。
29、诗人写梅香，没有借助任何形容词，亦未泼墨如云，大肆渲染，而是以“看似寻常最奇崛”（王安石语）的“遥知”这两句诗巧妙自然地出之。这两句诗之间具有因果关系。正因为有梅花的香气从远处袭来，才使诗人“遥知不是雪”。倘若梅花无香气，则诗人从远处隐隐约约看到的“墙角数枝梅”，是难免把它错当作雪枝的。以互为因果的两句诗写梅花，收到了香色俱佳的艺术效果，与张谓的《早梅》诗句有异曲同工之妙。
30、墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。
31、《梅花》宋代：王安石
32、墙角有几枝梅花，正冒着严寒独自盛开。
33、赏析:《偶作五绝句》是清代著名诗人袁枚创作的一首小诗。小诗描写了初春时节诗人的闲情和儿童的天真可爱。
34、北宋诗人王安石《梅花》这首诗，赞美了梅花品格高贵，暗香沁人，坚强和高洁品质。暗喻那些像诗人一样，处于艰难环境中依然能坚持操守、主张正义的人。
35、远远的就知道洁白的梅花不是雪，因为有梅花的幽香传来。
36、梅花（宋.王安石）
37、亦是以梅花的坚强和高洁品格喻示那些像诗人一样，处于艰难环境中依然能坚持操守、主张正义的人。全诗语言朴素，写得则非常平实内敛，却自有深致，耐人寻味。
38、“遥知不是雪”这句诗，不仅含蓄地写梅花的纯净洁白，也间接地交代前两句中所写的迎寒怒放的“墙角数枝梅”实为诗人从远处隐隐约约中所见，且与诉诸人们嗅觉的下句“为有暗香来”一道写梅花的香色，诗句之间具有内在联系，显示出全诗结构的严谨。
39、平生岂无句，此外不须清。
40、“为有暗香来”，“暗香”指的是梅花的香气，以梅拟人，凌寒独开，喻典品格高贵；暗香沁人，象征其才气谯溢。
41、“墙角数枝梅，凌寒独自开”这两句写墙角梅花不惧严寒，傲然独放；“遥知不是雪，为有暗香来”这两句写梅花的幽香，以梅拟人，凌寒独开，喻典品格高贵，暗香沁人，象征其才气谯溢。
42、梅花王安石〔宋代〕
43、那墙角的几枝梅花，冒着严寒独自盛开。为什么远望就知道洁白的梅花不是雪呢？因为梅花隐隐传来阵阵的香气。
44、白玉堂前一树梅，为谁零落为谁开。
45、偶寻半开梅，闲倚一竿竹。
46、【译文】
47、如果说，这首《梅花》诗所吟咏的梅花，不仅让人领略到其凌寒怒放的神韵，而且给人留下它香色俱佳、别具一格的鲜明印象，那么，这首诗本身也就如同它所吟咏的梅花，令人赏心悦目，获得艺术美的享受。
48、白话译文：那墙角的几枝梅花，冒着严寒独自盛开。为什么远望就知道洁白的梅花不是雪呢？因为梅花隐隐传来阵阵的香气。
49、扩展资料：
50、树劲春犹瘦，花寒暮更明。
51、诗人通过赞赏梅花不畏严寒的高洁品性，用雪喻梅的冰清玉洁，又用“暗香”点出梅胜于雪，说明坚强高洁的人格所具有的伟大的魅力。
52、花早春何力，香寒晓尽吹。
53、白玉堂前有一棵梅花树，梅树花谢花开，却不知为谁而开为谁而谢。
54、《梅花》这首诗赞美了梅花的傲然独放和不惧严寒的的坚强品格。
55、＂儿童不知春，问草何故绿。＂三四两句写儿童不懂得春天已经来到了，却天真地问小草由于什么原因泛绿啦？第三句其实是＂儿童不知春来早＂之省，他还不懂得春天与小草之间的关系。所以诗人在结句写儿童发问：地上的小草为什么变成嫩绿的颜色了？诗人在此将儿童的天真可爱与求知心切的情态刻划得活灵活现。
56、＂偶寻半开梅，闲倚一竿竹。＂首句写自己偶然想到春天来了，梅花也已经该半开了吧！次句写诗人闲着没事拄着一根竹拐杖欣赏梅花。诗人用对仗形式写闲着没事拄着竹拐杖出来欣赏半开的梅花。这里表现出诗人的闲情逸趣，给人以高雅之感。
57、扩展资料
58、【注释】
59、译文:偶然想起去寻找半开的梅花，我闲着拄着一根竹拐杖赏梅。儿童不懂得春天已经来到了，天真地问我小草怎么泛绿啦。
60、《梅花》北宋诗人王安石
61、“遥知不是雪”，“遥知”说明香从老远飘来，淡淡的，不明显。诗人嗅觉灵敏，独具慧眼，善于发现。“不是雪”，不说梅花，而梅花的洁白可见。意谓远远望去十分纯净洁白，但知道不是雪而是梅花。诗意曲折含蓄，耐人寻味。暗香清幽的香气。
62、这是一首咏物抒怀诗。
63、《梅花》
64、王安石的《梅花》这首古诗描写的是寒冷的冬季。全文：《梅花》北宋·王安石墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。译文：那墙角的几枝梅花，冒着严寒独自盛开。为什么远望就知道洁白的梅花不是雪呢？因为梅花隐隐传来阵阵的香气。
65、儿童不知春，问草何故绿。
66、为（wèi）：因为。暗香：指梅花的幽香。
67、王安石《梅花》
68、王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，汉族，抚州（今江西抚州市东乡县上池）人，北宋著名的思想家、政治家、文学家、改革家。与“韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩”，并称“唐宋八大家”。熙宁二年（1069年）提为参知政事，从熙宁三年起，两度任同中书门下平章事，推行新法。熙宁九年罢相后，隐居，病死于江宁（今江苏南京市）钟山，谥号“文”，又称王文公。其政治变法对北宋后期社会经济具有很深的影响，已具备近代变革的特点，被列宁誉为是“中国十一世纪伟大的改革家”。
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